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雕塑公司讲述假山是山石盆景中的主体，也只有完成了假山的制作，才能组合成完整的山石盆景。那么，我们不仿就先来制作假山吧。假山制作的方法与材料

　　制作假山需要准备如下工具、材料：

　　工具：锯、凿、钳子、榔头、嵌板、笔刷等。

　　材料：浅口盆、山石、水泥、沙子等。

　　1、构思设计：在假山制作前，必须要做到胸有成竹，制作哪一类盆景，哪一种盆景造型，都要确定好，否则就无从下手，根据构思，初步在沙盘中摆放出山体的形状。注意：假山的高低、大小要与浅口盆的大小比例协调。

　　2、***假山：山体制作完成后，不能马上碰动，要喷水养护两三天，山体才会基本牢固。

　　山石盆景也有在一个盆盎内同时有两座假山出现，一为主山，另一为客山。(主山比较高大，客山比较低矮)这时候，一个盆景就要制作两座假山了。

　　3、粘合胶接假山：胶接山体，一步，先要调好水泥胶浆，注意胶浆泥塑要随用随调，还要注意胶浆的稀稠度。”雕塑这一概念，源自其制作的技术及方法，是“雕”和“塑”两类技术手段的合称，“雕”是指针对材料进行削减来得到我们需要的形态，包括雕、刻、削等等，我们常见的有石雕、木雕、冰雕等等。第二步，石材加工，把需要胶接的山体用锤、凿、锯等工具加工出纹理和比较奇特的形状来。第三步，粘合山体，在需要粘合的山石两面用嵌板分别涂上水泥胶浆使山石吻合为一体，粘合时要注意，尽量使山石粘合处看不出断裂的痕迹，还要注意把粘合处多余的胶浆清除干净。

泥塑可以说是中国传统的雕塑艺术。在2006年，泥塑更是入选非物质文化遗产名录。在咱们徐州，有这么一位民间手工艺人，他从小就喜欢泥塑，创作出的泥塑作品，备受好评。今天就让咱们走近民间泥塑艺人郝敬明，来聆听他艺术创作背后的故事。

一块不起眼的泥巴，在郝敬明的手中，几经雕琢，就成了一件栩栩如生的泥塑作品。郝敬明说，自己的爷爷、父亲都是泥塑艺人，他从小耳濡目染，也对泥塑这门艺术深深喜爱着。

在这间十几平米小房间内，桌子上、架子上，摆满了惟妙惟肖的'小泥人'，耕地、播种、收麦子、庆丰收等农耕场景，被这些'小泥人'表现得活灵活现。郝敬明说，他这500多个泥塑作品，大多围绕着一个主题，那就是展现徐州故事，回忆儿时生活。谢邀，穷人家的孩子当然可以学雕塑，不过具体情况还是得具体分析，现在罗列出学习雕塑一年大概需要的费用，仅供参考：1。作品题材都来源于五六十年代的老一辈的生活，像烙馍馍的、拉耩子种地的、包饺子过年的、老年人哄孩子的......泥塑朴素沧桑的感觉，特别能体现出民俗文化的特点。

央视财经（《生财有道》）泥咕咕是河南浚县民间对泥塑小玩具的总称，也是当地历史悠久的一种民俗工艺品。据《资治通鉴》记载，隋末农民军起义，军中大将杨圯在此屯兵与隋军争夺黎阳县，也就是如今的浚县。当时许多将士战死沙场，百姓为了纪念阵亡的将士和战马，便用泥土捏塑泥人、马寄托哀思，当地从此得名杨圯屯村，泥塑也从此被传承下来。2006年，泥咕咕被列为一级非物质文化遗产。几何构造贝聿铭在发展现代主义建筑的几何构成上作出了不朽的贡献。***传统的咕咕造型，也被认定为远古先民鸟图腾的存世物证。在杨圯屯村，泥巴一直都是大多数人手中的把玩之物。田间地头茶余饭后，随手一捏便是一件作品。所以杨圯屯村也就成了当之无愧的泥塑村。尤其到了正月，浚县盛大的古庙会期间，村儿里的家家户户都要忙于做各种泥塑作品，因为买卖泥玩是庙会的主要内容。当地的泥塑作品，也借着古庙会得以远销海内外。浚县的泥塑艺人很多，年轻的泥塑师中具有代表性的就是年仅31岁的宋庆春，和很多传统老艺人相比，他尤其擅长人物塑造。宋庆春在泥人捏塑上的造诣，还要得益于他早年间一件不经意的创作。